ج : كهانت و اخبار از مغيبات حرام است و پول دادن وگرفتن مشروعيت ند ارد .
س : 64 - آيا برخورد زن با چهره خندان و متبسم با مردان در هنگام خريد و يا صحبت با آنها جايز است ؟
ج : چنين برخورد، چون مهيج و منشا ريبه است جايز نيست و از آية مباركه قران : (و لا يخضعن بالقول , فيطمع الذى فى قلبه مرض ) حرمت آن استفاده مي شود.
س : 65 - خنديدن زنان و دختران با صداى بلند در خيابان وكوچه و بازار چه صورت دارد ؟
ج : چون در معرض شنيد نامحرمان است جواز ندارد.
س : 66 - شركت كردن در مجالس عروسى كه مقرون با لهو و لعب است و شركت نكردن باعث دشمنى و خصومت با اقوام و فاميل است ، چه حكمي دارد؟
ج : اول نهى ازمنكر نمايد اگر موثر نشد شركت نكند، اگر چه باعث قطع مراوده شود.
س : 67 - بعضى اظهار مي دارند كه خانمها، كت و دامن بپوشند و دوچرخه سوار شوند و ورزش نمايند مانعى ندارد، آيا اين نظر درست است ؟
ج : ترويج امورى كه مبدأ نشر فساد در جامعه يا موجب بى عفتى زنان و دختران شود جايز نيست . پوشيدن لباس زينت كه حجم مفاتن بدن زن را نپوشاند، كافى نيست .
س : 68 - سيگاركشيدن در ضورتيكه مضر براى خودش يا ديگران باشد چه صورت دارد ؟
ج : اگر ضرر معتنابه باشد بايد اجتناب كند.
س : 69 - اعتياد به ترياك و بقيه مواد مخدر چه صورت دارد؟
ج : مضر بودن آنها از واضحات است . بناء احتياط واجب در ترك استعمال مي باشد.
س : 70 - رشوه دادن وگرفتن مطلقاً حرام است . يا در بعضى موارد جايز است ؟
ج : رشوه دادن و گرفتن در مورد قضا مطلقا ًحرام است و اما غير قاضى مثل مأمور در جمهورى اسلامي در هنگام انجام وظيفه جايز نيست پول ازكسى بگيرد و اما در خارج از وقت ادارى اگر براى انجام كار مباح پول بگيرد رشوه محسوب نيست و جايز است . چون حق الزحمه محسوب است .
س : 71 - چهارشنبه سورى و سيزده بدر و ترقه بازى از ديدگاه شرع چه حكمي دارد؟
ج : نه رجحان شرعى دارد نه رجحان عقلانى و ترقه بازى كه موجب اذيت است جايز نيست .
س : 72 - عيد نوروز مبناى شرعى دارد يا خير؟
ج : مبناى شرعى ندارد ولى تنظيف خانه ها و صله با ذوى الارحام و ديدن آنها كار خوبى است ولى از انجام كارهاى حرام در نوروز و غير آن بايد پرهيز كنند.
س : 73 - اگر شخصى در هفته يك روز يا دو روز سفر مي كند آيا حكم دائم السفر را دارد لا نه ؟
ج : اگر در هفته يك روز مسافرت كند دائم السفرگفته نمي شود و اگر در هفته دو بارمسافرت كند جمع كند بين قصر و تمام و اگر درهفته سه روز يا بيشتر مسافرت كند حكم دائم السفر را دارد.
س : 74 - سختگيرى والدين در امر ازدواج بسا باعث مي شود كه دختران و پسران تا سنين بالا بدون ازدواج باقى بمانند و احيانا مفاسد بر آن مترتب مي شود، متمنى است در اين زمينه دستور اسلام را بيان فرماييد؟
ج : دستور اسلام اين است كه كفو دختر اگر خواستگار بيايد جواب منفى از جهت امور مالى ندهند و از سعادت مرد اين است كه دخترش در خانه پدر عادت نشود و در حديث آمده است كه سعادتمند آن زنى است كه در عين داشتن وجاهت مهرش كم باشد.
س : 75 - در سيماى جمهورى اسلامي ايران مسابقاتى برگزار مي شود كه شركت كنندگان در مسابقه پسران و دختران به طور مختلط و تماشاچيان هم زنان و مردان هستند و برخى حركات زننده مانند دويدن دختران در حضور جوانان
نامحرم صورت مي گيرد و مجرى برنامه هم معمولاً زنان و دختران جوان مي باشند مانند مسابقه 20دركانال 3 تلويزيون به نظر حضرت عالى، برپايي چنين مسابقات و شركت درآنها و نمايش آن از تلويزيون كه موجب عادى شدن
روابط دختران و پسران و بر طرف شدن حجاب و حياى دختران مي شود چه گونه است ؟
ج : اين نحو اختلاط باعث تهييج شهوت و حرام است نبايد سيماى جمهورى اسلامي به نمايش بگذارد.
سى :76 - انجام دادن فعل حرام در خنا با علنى از نظر حرمت فرق دارد؟
ج : بلى مرتكب حرام در خفا مستحق عقاب است ولى انجام دادن در محضر مردم عتابش از جهت اشاعه فاحشه شديد است .
س : 77 - بعضى از مادران دخترش را پيش از سن بلوغ بدون حجاب ويا نيمه عريان در مجالس و خيابانها مي برد، آيا به وظيفه اسلامي خويش عمل كرده است ؟
ج : وظيفه مادر اين است كه دخترش را قبل از بلوغ به حجاب اسلامي عادت دهد تا اينكه حجاب بعد از بلوغ برايش سنگينى نكند.
س : 78 - آيا بر زنان جايز است به پزشك مرد مراجعه كنند، با وجود پزشك زن ؟
ج : جايز نيست . و بر فرض عدم پزشك زن يا عدم قدرت او بر علاج از جهت ضرورت مراجعه به پزشك مرد جايز است .
س : 79 - آيا براى زن جايز است ازجهت عقيم شدن و اينكه باردار نشود به پزشك زن مراجعه كند؟
ج : چون عمل مذكور موجب نظر و لمس عورت مي باشد، جايز نيست .
س : 80 - مراجعه مرد به پزشى زن درصورتيكه مستلزم لمس و نظر باشد چه صورت دارد ؟
ج : جايز نيست مگر در صورتى كه پزشك مرد موجود نباشد و يا قدرت بر علاج نداشته باشد كه در اين صورت از جهت ضرورت جائز است .
س : 81 - سگ بازى و آوردن آن به خانه و ماشين و مغازه چه صورت دارد؟
ج : چون سگ نجس العين است و موجب نجاست محل مي شود لهذا بايد از آن اجتناب كنند.
س : 82 - فحش دادن و فحاشى اگر از طرف مسلمان باشد چه صورت دارد؟
ج : فحش و سباب مومن حرام است.
س : 83 - درباره سقط جنين قبل از دميدن روح و بعد از آن چه مي فرماييد؟
ج : مطلقاً حرام است و ديه دارد و تفصيل آن در توضيح المسائل مساله (3021) مذكور است و اگر روح دميده باشد بر علاوه ديه كفاره نيز دارد و كفاره قتل عمد را كه همان كفاره جمع است انجام دهد.
س : 84 - اقامه عزا در عاشورا توسط خواهران كه مستمعين و روضه خوان زن مي باشد چه صورت دارد؟
ج : بسيار كار مرغوب است ولي بلند گو را به قدري بگذارند كه مردان نامحرم نشنوند.
س : 85 - خريد و فروش و توزيع و تكثير نوارهاي ترانه از خوانندگاني طاغوتي و عكسهاي مبتذل و مستهجن چه صورت دارد و آيا پولي كه از اين راه بدست مي آورند و همچنين كسب درآمد از راه خريد و فروش مواد مخدر چه صورت دارد؟
ج : همه حرام است و موجب فساد در جامعه مي باشد.
س : 86 - آيا رقصيدن مرد و زن چه صورت دارد؟
ج : رقصيدن زن براي شوهر و عكس آن جايز است و در غير آن بنابر احتياط واجب بايد اجتناب شود.
-------------------------------------------------------
پاورقى ها :
1،3 - (3)ج 18ب 19 من ابواب مقدمات الحدود ح1
2 - س ج 18 ب 5 من ابواب حد القذف ح1
4،5 - (2) س ج 18 ب 16 من ابواب حد الزنا ح 5,4
6 - الكافى ج 7 ص201 التهذيب ج 10 ص 53
7،8 - س ج 18 ب 15 من ابواب حد الزنا ح 5
9 - س ج 18 ب 13 ابواب كيفيه الحكم ح 11
10 - س ج 17 ب 27 من ابواب ميراث ولد الملاعنه ح1
11 - س ج 17 ب10 من ابواب ميراث ولد الملاعنه ح1
12 - س ج 9 ب 45 من ابواب تروك الاحرام ح 3
13 - س ج 11 ب56 من ابواب جهاد النفس وما يناسبه ح ا و 2
14 - س ج 18 ب 18 من ابواب حد الزنا ح 1
15 - س ج 18ب 27 من ابواب حد الز نا ح3
16 - س ج 18 ب 16 من ابواب حد الزنا ح5
17 - س ج 19 ب1من ابواب ديات المنافع ح 1
18 - س ج 19ب 15من ابواب القصاص فى النفس ح 1 و 2
19 - س ج 19ب 31 من ابواب ديات الاعضاء ح1
20 - س ج 19 ب 52 من ابواب القصاص فى النفس ح1
21 - س ج 18 ب 3 من ابواب حد السرقه ح 5
22 - س ج 19 ب6 من ابواب دعوى القتل ح1
23 - س ج 19ب 8 من ابواب دعوى القتل ح5
24 - س ج 19ب 3 من ابواب ديات النفس ح1
25 - س ج 19 ب 39 من ابواب ديات الاعضاء ح5
26 - س خ 19 ب 13 هن ابواب ديات النفس ح 1 و 2 و 5 و6 و 7 و 8
27 - جواهر ج 3 ص 38
28 - س ج 18ب 17 من ابواب مقدمات الحدود ح 2
29 - س ج 18ب 18 من ابواب مقدمات الحدود ح 3 بطريق الصدوق فان مارواء البرقى مرسل
30 - 30 - س ج 18 ب 17 من ابواب مقدمات الحدود ح 2 و 3
31 - س ج 18ب 2 من ابواب الحد القذف ح 15
32 - س ج 18ب 10من ابواب بقية الحدود ح 3
33 - س ج 13ب 7 من احكام الحجرح1
34 - س ج 19 ب 12 من ابواب ديات الاعضاء ح1
35 - س ج 19 ب16من ابواب ديات المنافع ح1
-----------------------------------------------------------
الحمد الله اولا و آخرا و الصلات و السلام علي محمد و آله بدءا و ختاما .
تاريخ25/3/1381