back page Index Page next page

"اللهُمّ إنّى أسْأَلُكَ أنْ تَجْعَلَنِي مِمّنِ اسْتَجابَ لَكَ وَ آمَنَ بِوَعْدِكَ وَ اتّبَعَ أمْرَكَ فَاِنّي عَبْدُكَ وَ في قَبْضَتِكَ لا اُوْقى‏ إلّا ما وَقيتَ وَ لا آخُذُ إلاّ ما أعْطَيْتَ وَ قَدْ ذَكَرْتَ الْحَجّ فَأسْألُكَ أنْ تَعْزِمَ لِي عَلَيْهِ عَلى‏ كِتابِكَ وَ سُنّةِ نَبِيّكَ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَ آلِه وَ تُقَوّيَنِي عَلى‏ ما ضَعُفْتُ وَ تُسَلّمَ لِي مَناسكي في يُسْرٍ مِنْكَ وَ عافِيَةٍ وَ اجْعَلْنِي مِنْ وَفْدِكَ الّذي رَضِيتَ وَ ارْتَضَيْتَ وَ سَمّيْتَ وَ كَتَبْتَ، اللهُمّ إنّي خَرَجْتُ مِنْ شُقّةٍ بَعيدَةٍ وَ أنْفَقْتُ مالِي ابْتِغاءَ مَرْضاتِكَ اللهُمّ فَتَمّمْ لِي حَجّتِي وَ عُمْرَتِي، اللهُمّ إنّي اُريْدُ التّمَتّعَ بِالْعُمْرَةِ إلَى الْحَجّ عَلى‏ كِتابِكَ وَ سُنّةِ نَبِيّكَ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ، فَاِنْ عَرَضَ لِي عارِضٌ يَحْبِسُنِي فَخَلّنِي حَيْثُ حَبَسْتَنِي بِقَدَرِكَ الّذي قَدّرْتَ عَلَيّ اللهُمّ إنْ لَمْ تَكُنْ حَجّةً فَعُمْرَةً، أحْرَمَ لَكَ شَعْرِي وَ بَشَرِي وَ لَحْمِي وَ دَمِي وَ عِظامِي وَ مُخّي وَ عَصَبِي مِنَ النّساء وَ الثّياب وَ الطّيْبِ أبْتَغِي بِذلِكَ وَجْهَكَ وَ الدارَ الْآخِرَةَ".

مكروهات احرام


مكروهات احرام چند چيز است:

1 - احرام در جامه سياه بلكه احوط ترك انست و افضل احرام در جامع سفيد است.
2 - خوابيدن محرم در رخت و بالش زرد رنگ
3- احرام بستن در جامه چركين و اگر جامه در حال احرام چرك شود بهتر آنستكه مكلف مادامي كه در حال احرام است آنرا نشويد.
4 - احرام بستن در جامه راه راه .
5 - استعمال حنا پيش از احرام در صورتي كه اثر آن تا حال احرام باقي بماند.
6- حمام رفتن و اولي بلكه احوط آنست كه محرم بدن خود را با كيسه و نحو آن نسايد.
7- لبيك گفتن محرم در جواب كسي كه او را صدا نمايد بلكه احوط ترك آنست.


مستحبات دخول حرم



1 - همينكه حاجى به حرم رسيد، پياده شده و به جهت دخول حرم غسل نمايد.
2 - از براى تواضع و فروتنى نسبت به حضرت حق جلّ و علا پا برهنه شده و نعلين خود را در دست گرفته داخل حرم شود و اين عمل ثواب زيادى دارد.
3 - وقت دخول حرم اين دعا را بخواند:
"اللّهُمّ إنّكَ قُلْتَ فِي كِتابِكَ وَقَوْلُكَ الْحَقّ: وَأَذّنْ فِى النّاسِ بِالْحَجّ يَأْتُوكَ رِجالاً وَعَلى‏ كُلّ ضامِرٍ يَأْتينَ مِنْ كُلّ فَجّ عَميقٍ. اللّهُمّ إنّي اَرْجُوْ اَنْ اَكُونَ مِمّنْ اَجابَ دَعْوَتَكَ، وَقَدْ جِئْتُ مِنْ شُقّةٍ بَعيدةٍ وَفَجّ عَميقٍ سامِعاً لِنِدائكَ وَمُستَجيباً لَكَ مُطيعاً لِامْرِكَ وَكُلّ ذلِكَ بِفَضْلِكَ عَليّ وَاِحْسانِكَ إلَيّ فَلَكَ الْحَمْدُ عَلى ما وَفّقْتَنِي لَهُ أبْتَغِيْ بِذلِكَ الزّلْفَةَ عِنْدَكَ وَالْقُرْبَةَ إلَيْكَ وَالْمَنْزِلَةَ لَدَيْكَ وَالْمَغْفِرَةَ لِذُنُوبِي وَالتّوْبَةَ عَلَيّ مِنْها بِمَنّكَ، اللّهُمّ صَلّ عَلى‏ مُحَمّدٍ وَآلِ مُحَمّدٍ وَحَرّمْ بَدَنِي عَلَى النّارِ وَآمِنّي مِنْ عَذابِكَ وَعِقابِكَ بِرَحْمَتِكَ يَا أرْحَمَ الرّاحِمِينَ".
4 - وقت دخول حرم مقدارى از علف (اذخر) گرفته آنرا مضغ نمايد ( يعني بجود ) .

مستحبات دخول مكه معظمه


براي دخول مكه معظمه نيز مستحب است مكلف غسل بنمايد و هنگامي كه وارد مكه مي شود با حالت تواضع وارد شود و كسي كه از مدينه برود از بالاي مكه داخل شده و وقت بيرون آمدن از پايين آن بيرون آيد.



آداب مسجد الحرام و مكه معظمه



مستحب است مكلف براى دخول مسجد الحرام غسل بنمايد و همچنين مستحب است با پاى برهنه و با حالت سكينه و وقار وارد شود و هنگام ورود از در "بني شيبه" وارد شود و گفته ‏اند كه باب بني شيبه در حال كنونى مقابل باب السلام است و بهتر است اينكه از باب السلام وارد شود و مستقيماً حركت كند تا از سطونها تجاوز كند، در اين صورت دخول او از باب بني شيبه محقّق مي شود.
و در در ورودي مسجد بايستد و بگويد:
"السّلامُ عَلَيْكَ أيّها النّبِيّ وَرَحْمَةُ اللّه وَبَرَكاتُهُ، بِسْم اللّه وَبِاللّهِ وَما شاءَ اللّهُ، السّلامُ عَلى‏ أنْبِياءِ اللّهِ وَرُسُلِهِ، اَلسّلامُ عَلى‏ رَسُولِ اللّهِ السّلامُ عَلى‏ إبْراهِيمْ خَلِيْلِ اللّهِ، وَالْحَمْدُ للّهِ رَبِ الْعالَمِيْن".
سپس داخل مسجد شود و دستهاي خود را بلند كند و رو به بيت بايستد و بگويد:

"اللهُمّ إنّي أسْأَلُكَ في مَقامي هذا وَفي أوّلِ مَناسِكي أنْ تَقْبَلَ تَوْبَتِي وَأنْ تَتَجاوَزَ عَنْ خَطِيئَتي وَأنْ تَضَعَ عَنّي وِزْري، الْحَمْدُ للّهِ الّذي بَلّغَنِي بَيْتَهُ الْحَرامَ اللهُمّ إنّي أشْهَدُ أنّ هذا بَيْتُكَ الْحَرامُ الّذي جَعَلْتَهُ مَثابَةً لِلنّاسِ وَأمْناً مُبارَكاً وَهُدىً لِلْعالَمينَ اللهُمّ إنّي عَبْدُكَ وَالْبَلَدَ بَلَدُكَ وَالْبَيْتَ بَيْتُكَ جِئْتُ أطْلُبُ رَحْمَتَكَ وَأؤُمّ طاعَتَكَ مُطِيْعاً لِأمْرِكَ راضياً بِقَدَرِكَ أسْأَلُكَ مَسْألَةَ الْفَقِيْرِ إلَيْكَ الْخائِفِ لِعُقُوبَتِكَ اللهُمّ افْتَحْ لِي أبْوابَ رَحْمَتِكَ واسْتَعْمِلْنِي بِطاعَتِكَ وَمَرْضاتِكَ".
و در روايت ديگر وارد است كه نزد در مسجد بگويد:
"بِسْمِ اللّهِ وَبِاللّهِ وَمِنَ اللّهِ وَإلَى اللّهِ وَما شاءَ اللّهُ وَعَلى‏ مِلّةِ رَسُولِ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَخَيْرُ الْأسْماءِ للّهِ‏ِ، وَالْحَمْدُ للّهِ وَالسّلامُ عَلى‏ رَسُولِ اللّهِ، السّلامُ عَلى‏ مُحَمّدْ بِنْ عَبْداللّهِ، السّلامُ عَلَيْكَ أيّها النّبِيّ وَرَحْمَةُ اللّهِ وَبَرَكاتُهُ، السّلامُ عَلى‏ أنبِياءِ اللّهِ وَرُسُلِهِ، السّلامُ عَلى‏ خَلِيْلِ اللّهِ الرّحْمنِ السّلامُ عَلَى الْمُرسَلِينَ وَالْحَمْدُ للّهِ رَبّ الْعالَمِينَ، السّلامُ عَلَيْنا وَعَلى‏ عِبادِ اللّهِ الصّالِحينَ، اللهُمّ صَلّ عَلى‏ مُحَمّدٍ وَآلِ مُحَمّد وَبارِكْ عَلى‏ مُحَمّدٍ وَآلِ مُحَمّدٍ وَارْحَمْ مُحَمّداً وَآلَ مُحَمّد كَما صَلّيْتَ وَبارَكْتَ وَتَرَحّمْتَ عَلى‏ إبْراهِيمَ وَآلِ إبْراهيمَ إنّكَ حَمِيدٌ مَجِيْدٌ أللّهُمّ صَلّ عَلى‏ مُحَمّدٍ وَآلِ مُحَمّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ اللهُمّ صَلّ عَلى‏ إبْراهِيْمَ خَلِيلِكَ وَعَلى‏ أنْبِيائِكَ وَرُسُلِكَ وَسَلّمْ عَلَيْهِمْ، وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ للّهِ رَبّ الْعالَمِينَ اللهُمّ افْتَحْ لِي أبْوابَ رَحْمَتِكَ وَاسْتَعْمِلْنِي في طاعَتِكَ وَمَرْضاتِكَ وَاحفَظْنِي بِحِفْظِ الْإِيمانِ أبَداً ما أبْقَيْتَني جَلّ ثَناءُ وَجْهِكَ، الْحَمْدُ للّهِ الّذي جَعَلَني مِنْ وَفْدِهِ وَزُوّارِهِ وَجَعَلَني مِمّنْ يَعْمُر مَسَاجِدَهُ، وَجَعَلَني مِمّنْ يُناجِيهِ أللّهُمّ إنِي عَبْدُكَ وَزائِرُكَ في بَيْتِكَ وَعَلى‏ كُلّ مَأتِيّ حَقّ لِمَنْ أتاهُ وَزارَهُ، وَأنْتَ خَيْرُ مَأتِيّ وَأكْرَمُ مَزُوْرٍ فأسْأَلُكَ يا اللّهُ يا رَحْمنُ بِأَنّكَ أنتَ اللّهُ لا إلهَ إلّا أنْتَ وَحْدَكَ لا شَرِيكَ لَكَ بِأنّكَ واحِدٌ اَحَدٌ صَمَدٌ لَمْ تَلِدْ وَلَمْ تُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ (لكَ خ ل) كُفُواً أحَدٌ، وَأنّ مُحَمّداً عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَعَلى‏ أهْلِ بَيْتِهِ يا جَوادُ يا كَرِيمُ يا ماجِدُ يا جَبّارُ يا كَريمُ أسْأَلُكَ أنْ تَجْعَلَ تُحْفَتَكَ إيّايَ بِزِيارَتي إيّاكَ أوّلَ شي‏ءٍ تُعْطِيَنِي فَكاكَ رَقَبَتِي مِنَ النّارِ".
پس سه مرتبه مى‏گويد:
"اللهُمّ فُكّ رَقَبَتي مِنَ النّارِ".
پس مى‏گويد:
"وَأوْسِعْ عَلَيّ مِنْ رِزْقِكَ الْحَلالِ الطّيّبِ وَادْرَأ عَنّي شَرّ شَياطِيْنِ الْجِنّ وَالْاِنْسِ وَشَرّ فَسَقَةِ الْعَرَبِ وَالْعَجَمِ".
و مستحب است وقتى كه محاذى حجر الأسود شد بگويد:
"أشْهَدُ أنْ لاإلهَ إلّا اللّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ وَأنّ مُحَمّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ آمَنْتُ بِاللّهِ وَكَفَرْتُ بِالْجِبْتِ وَالطّاغُوتِ وَاللّاتِ وَالْعُزّى‏ وَبِعِبادَةِ الشّيْطانِ وَبِعِبادَةِ كُلّ نِدّ يُدْعى‏ مِنْ دُونِ اللّهِ".
پس نزديك حجر الاسود رفته و آنرا استلام نمايد و بگويد:
"الْحَمْدُ للّهِ‏ِ الّذِي هَدانا لِهذا وَما كُنّا لِنَهْتَدِيَ لَوْ لا أنْ هَدانَا اللّهُ سُبْحانَ اللّهِ وَالْحَمْدُ للّهِ وَلا إلهَ إلّا اللّهُ وَاللّهُ أكْبَرُ، اللّهُ أكْبَرُ مِنْ خَلْقِهِ وَاللّهُ أكْبَرُ مِمّا أخْشى‏ وَاَحْذَرُ، لا إلهَ إلّا اللّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيْكَ لَهُ، لَهُ الْمُلكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَيُمِيتُ وَيُحْيِي وَهُوَ حَيّ لا يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلى‏ كُلّ شَي‏ءٍ قَدِيرٌ"
و صلوات بر پيغمبر و آل او بفرستد ، و سلام بر پيغمبران بدهد چناچه وقت دخول مسجد سلام ميداد آنگاه ميگويد:
" انّي اومن بوعدك و اوفي بعهدك "
و در روايت معتبر وارد است كه وقتى كه نزديك حجر الأسود رسيدى دستهاى خود را بلند كن و حمد و ثناى الهى را بجا آور، و صلوات بر پيغمبر بفرست و از خداوند عالم بخواه كه حجّ تو را قبول كند پس از آن حجر را بوسيده و استلام نما. و اگر بوسيدن ممكن نشد با دست استلام نما، و اگر آن هم ممكن نشد اشاره به آن كن و بگو:
"اللهُمّ أمانَتِي أدّيْتُها وَمِيثاقِي تَعاهَدْتُهُ لِتَشْهَدَ لِي بِالْمُوافاةِ اللهُمّ تَصْدِيقاً بِكِتابِكَ وَعَلى‏ سُنّةِ نَبِيّكَ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَآلِهِ أشْهَدُ أنْ لا إلهَ إلّا اللّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ وَأنّ مُحَمّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ آمَنْتُ بِاللّهِ وَكَفَرْتُ بِالْجِبْتِ وَالطاغُوتِ وَاللّاتِ وَالْعُزّى‏ وَعِبادَةِ الشّيْطانِ وَعِبادَةِ كُلّ نِدّ يُدْعى‏ مِنْ دونِ اللّهِ".
و اگر نتوانى همه را بخوانى بعضى را بخوان و بگو:
"اللهُمّ إليْكَ بَسَطْتُ يَدِي وَفِيما عِنْدَكَ عَظُمَتْ رَغْبَتِي فَاقْبَلْ سُبْحَتي وَاغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي، اللهُمّ إنّي أعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ وَمَواقِفِ الْخِزْيَ في الدّنيا وَالْاخِرَةِ".


آداب و مستحبات طواف


در حال طواف، مستحب است بگويد:
"اللهُمّ إنّي أسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الّذِي يُمْشى‏ بِهِ عَلى‏ ظُلَلِ الْماءِ كَما يُمْشى‏ بِهِ عَلى‏ جُدَدِ الأَرْضِ وَأسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الّذِيْ يَهْتَزّ لَهُ عَرْشُكَ وَأسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الّذِي تَهْتَزّ لَهُ اَقْدامُ مَلائِكَتِكَ وَأسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الّذِي دَعاكَ بِهِ مُوسى‏ مِنْ جانِبِ الطُورِ فاسْتَجَبْتَ لَهُ وَألْقَيْتَ عَلَيْهِ مَحَبّةً مِنْكَ وَأسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الّذي غَفَرْتَ بِهِ لِمُحَمّدٍ صلى‏الله عليه و آله ما تَقَدّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَما تَأخّرَ وأتْمَمْتَ عَلَيْهِ نِعْمَتَكَ أنْ تَفْعَلَ بِي كَذا وَكَذا".
و حاجت خود را بطلبد و نيز مستحب است در حال طواف بگويد:
"اللهُمّ إنّي إلَيْكَ فَقِيْرٌ وَإنّي خائِفٌ مُسْتَجِيْرٌ فَلا تُغَيّرْ جِسْمِي وَلا تُبَدّلْ إسْمِي".
و صلوات بر محمد و آل محمد بفرستد بخصوص وقتى كه به در خانه كعبه مى‏رسد. و وقتى كه به حجر اسماعيل رسيد رو به ناودان نگاه نموده و بگويد:
"اللهُمّ أدْخِلْنِي الْجَنّةَ وَأجِرْنِي مِنَ النّارِ بِرَحْمَتِكَ وَعافِنِي مِنَ السّقْمِ وَأوْسِعْ عَلَيّ مِنَ الرّزْقِ الْحَلالِ وَادْرَأْ عَنّي شَرّ فَسَقَةِ الجِنّ وَالْإنْسِ وَشَرّ فَسَقَةِ الْعَرَبِ وَالْعَجَمِ".
و چون از حجر بگذرد و به پشت كعبه برسد بگويد:
"يا ذَا الْمَنّ وَالطّوْلِ ياذَا الْجُودِ وَالْكَرَمِ إنّ عَمَلِي ضَعِيفٌ فَضاعِفْهُ لِي وَتَقَبّلْهُ مِنّي إنّكَ أنْتَ السّمِيْعُ الْعَلِيْمُ".
و چون به ركن يمانى برسد دست بردارد و بگويد:
"يا أللّهُ يا وَلِيّ الْعافِيَةِ وَخَالِقَ الْعافِيَةِ وَرَازِقَ الْعافِيَةِ وَالْمُنْعِمُ بِالْعافِيَةِ وَالْمَنّانُ بِالعافِيَةِ والمُتَفَضّلُ بِالْعافِيَةِ عَلَيّ وَعَلى‏ جَمِيعِ خَلْقِكَ يا رَحْمنَ الدّنْيا وَالآخِرَةِ وَرَحيْمَهُما صَلّ عَلى‏ مُحَمّدٍ وَآلِ مُحَمّدٍ وَارْزُقْنَا الْعافِيَةَ وَتَمامَ الْعافِيَةِ وَشُكْرَ الْعافِيَةِ في الدّنْيا وَالآخِرَةِ ياأرْحَمَ الرّاحِمِيْنَ".
پس سر به جانب كعبه بالا كند و بگويد:
"اَلْحَمْدُ للّهِ الّذي شَرّفَكِ وَعَظّمَكِ وَالْحَمْدُ للّهِ الّذي بَعثَ مُحَمّداً نَبِيّاً وَجَعَلَ عَليّاً اِماماً اللهُمّ اهْدِ لَهُ خِيارَ خَلْقِكَ وَجَنّبْهُ شِرارَ خَلْقِكَ".

back page Index Page next page